民國五十四年落成的嘉義縣大林鎮「無原罪聖母堂」，曾遭遇祝融，大火吞噬後，僅存四面牆壁，聖體龕、大型苦像以及本堂主保聖母無原罪像仍然完好，目前已改建為信仰和老人安養合一的「安納家園」，很適合需要教堂、社區安養取景。

位於大埔老街上的北極殿，主祀北極玄天上帝，是當地居民的信仰中心。建築古色古香，每年的農曆三月初三是重要的祭典活動，熱鬧非凡。北極殿前有兩對大石獅，其中身掛銅錢或踩球者為公獅；腳下踩小獅子者為母獅，民間傳說欲求子者，先摸摸公獅，在摸摸母獅，取「球子」 (求子)之意。

余慈爺公廟以酬神戲聞名，於農曆四月二十三日余慈爺聖誕時，請來布袋戲、歌仔戲在廟前兩方道路、前後空地、田梗岔路、水溝、圳道旁上演酬神戲，規模少則四、五十團，多則超過二百團，可綿延達兩公里遠，場面壯觀，形成獨特的民俗文化。

娘媽為守護孩童的神，在超過百年歷史的六腳娘媽堂，可看見一件件衣服，上頭綁著杯子內裝白米，都是信眾來給娘媽收驚用的，而且小孩、大人都適用。娘媽流傳過不少傳奇故事，香火綿延不決，也提供平安金，成為廟宇另一項特色。每年農曆3月17日是娘媽聖誕，信眾擺出請數百棚布袋戲台祝壽，規模之大與場面之壯觀，全臺罕見。

金碧輝煌的外牆，搭配樓頂兩個大元寶，遠遠就很吸睛，沒想到走近一看，外牆上還鑲有美金、歐元、新台幣鈔票等圖案，主述求財賺進世界錢，獨創招財三寶「乾坤財寶袋」、「圓夢支票」及「台灣賺世界元寶」，年輕化的宮廟經營有畫面與話題。

建立於1959年的溪口露德聖母堂是早年溪口的地標，沒有華麗牆飾的外觀顯得樸實，嚴守著天主教堂左右對稱的規則。這座散發60年代風格的教堂，充分展現外來建築樣式與台灣本土建築融合並存的努力，當年的西方宗教，為了降低台灣居民對基督教及天主教的排斥，出現結合中西建築藝術的風格，教堂內部柱子懸掛對聯就是中西文化的見證。

精忠廟所在的大潭村，是新港鄉第一大村，以林姓為大宗。相傳十七世紀一林姓男子恭請岳飛神象渡海來台，一開始是在自家供奉，開枝散葉後就在村裡建廟供奉，是全台最早、歷史最悠久的精忠廟。  屋簷以歇山重簷式造型呈現，遠處就可看見，親臨廟前可感其雄偉，廟後有間頗具規模的老厝。

民雄松山村與竹崎鄉交界，有一座傳說因八仙停留，而被稱為八仙山的郊山，此地山明水秀、景致秀麗，來此行腳的觀妙法師，因受到菩薩顯靈而來到這塊風水寶地建寶林禪寺，被列為民雄八景之一。1960年八仙山寶林禪寺落成，總佔地2公頃，大殿主奉觀世音菩薩，大雄寶殿則奉阿彌陀佛、釋迦牟尼、藥師佛，廟宇樸素、佛尊像莊嚴氣勢非凡，寶林禪寺坐擁群山，視野開闊，可觀日出與日落，來此造訪可求一抹心中平靜，是佛家一大聖地。

當行車駛於溪口鄉一帶，遠處可見三尊巨大神像佇立於一大片的平原綠田，這座世界最高延平郡王鄭成功神像，高172尺，相當於七層樓高，巍峨的神像凝望著寧靜的田野，形成一幅先民敬天愛土的農村風光。
廟宇的一、二樓為神像祭祀處、三、四樓為寬廣的道場，而廟頂178尺高的鄭成功大神像內部實為可行走的空間，為五至九樓的文物紀念館，展出史事記錄與兵器。高聳入雲的大神像自落成後，也成功吸引旅客、信眾紛紛到來一探究竟。