廟體氣派恢弘，入內前須通過兩段長階，廟埕廣場空間寬敞，左右設有涼亭。主祭神為九巡天官中壇元帥「朱倬」，中壇元帥為了福澤廣施，特別指示要打造車子也能通行的五行七星人車平安橋，並在橋面上安裝由強化玻璃製作，夜間會發光的七星燈「七星運轉罡」，除了信眾步行過橋祈求平安，嬰兒車、機車、汽車、遊覽車、大卡車也能通過，相當罕見也相當熱鬧。

全臺唯一身穿黃龍袍的城隍爺，該廟的另一特色就是榕樹多，四周有10棵大榕樹環繞，兩顆極富特色：一為樹齡180歲的榕樹王，另一則為一棵平行成長的榕樹，可作為耆老們在樹蔭下乘涼閒談田園之趣。
廟宇周邊尚有藝術化走廊、拱橋、涼亭等，成為一休閒公園。

龍隱寺後有山林環繞，前有八掌溪蜿蜒，所在位置靠近當地知名的「天長地久吊橋」，周邊以各色花木、精緻石雕打造出可供信眾的休憩園區，環境清幽秀美。根據廟方記載，當年濟公禪師親自選定在此地鎮守，並託夢指示信眾雕刻金身、建廟開基，每年農曆十月三日濟公誕辰，都會舉辦盛大的過火儀式以期消災解厄，吸引全台虔誠信眾參與，場面熱鬧非凡。而曾做為電視劇《濟公》主要拍攝場景的龍隱寺，相傳也是在濟公禪師的神威加持下，使得寺廟知名度跟著戲劇火紅的收視率不斷攀升，為這間恢弘廟宇更添傳奇色彩。

德源禪寺自1740年（清乾隆5年）創建到現在已超過250年，是當地歷史悠久、香火鼎盛的佛教道場，採傳統閩式三合院建築形制的廟宇，經過多次重建修繕混合進了西洋風格，並逐漸擴展成現在的恢弘規模。因廟宇位置坐落在風光明媚的清華山腰上，德源禪寺環境清幽靜謐，放眼四周盡是林木蒼鬱、綠草如茵的宜人景色，正殿入口前方兩側並分別規畫了精緻的庭院造景，為莊嚴肅穆的德源禪寺增添祥和氣氛。

民雄豐收村的五穀王廟，初建於康熙32年（1693年），創廟至今已有百年，當時為求五榖豐收，主奉神農大帝，1952年廟宇因遇地震籌資重建，並同祀開台聖王、太子爺及土地公廟等眾神。廟內所見「澤薄甘霖」、「功在士林」等匾額，皆是信眾感念五穀王廟的無私所敬獻，另外村民也為答謝神明保佑，紛紛捐地，而廟方也大方捐贈60公頃地予中正大學作為莘莘學子的受教空間，校長為此還特別頒發「榮譽名譽博士」學位給神農大帝，場景特殊有趣。

位於義竹菜市場旁，屬於鬧中取靜的佛寺，也是義竹當地具規模的廟宇，採仿宋代宮殿式建築，拜亭寬敞壯麗廟宇環境清幽，寺院內留存有許多珍貴的文物，沿壁精彫數十幅濟公顯化事蹟石晝，早晚有虔信誦經禮佛，常有宮廟賢達居士乩駕，前來參悟「活佛」會靈。

規模恢弘的聖恩宮，不只香火鼎盛，處處充滿巧思的建築裝飾也是一大特色。巍峨氣派的北極門前有麒麟金獅坐鎮，是信眾參拜的主要出入口；正殿為閩南風格建築，燕尾式屋脊裝飾著剪黏藝術，殿內樑上則有工藝精湛的祥獅和鳳鳥木雕，兩側門廊還可看到色彩鮮艷的交趾燒作品；而設在宮殿正門前的九極蓮花池，以巨大的觀世音菩薩像為首，旁側環繞著仙女、白鶴、青龍、鳳鳥等雕塑，為莊嚴肅穆的宗教聖地妝點繽紛樣貌。

全台唯一供奉水牛的廟宇，就在嘉義太保的水牛厝。慧明牛將軍廟最早落成於1965年，相傳是由鄭成功帶來台灣協助開墾荒地，可惜因田地範圍過大牛隻操勞而死，當地居民於是建廟緬懷水牛拓荒的艱辛，從廟中供奉的水牛前牧草飼料從不間斷，就能看出早年農民飲水思源的誠懇心意。牛將軍廟曾一度因先總統蔣經國的指示，移靈到附近的水牛公園中另建新廟，而後又在五聖恩主宮廟協助下於原址重建，廟宇雖小香火卻終年鼎盛，也是彰顯當地農業社會文化的特色景點。

慶誠宮不僅是民雄居民的信仰中心，更廣至北嘉義的溪口、新港與雲林古坑、大埤等鄉鎮，廟內信眾匾額記載多達83庄，每年農曆3月22日天上聖母千秋誕辰遶境儀式熱鬧滾滾，鑼鼓喧天大肆慶祝，綿延不絕的信眾朝拜，在在顯示媽祖的神威不凡。寺廟建於1809年，相傳當時嘉慶君遊台灣，為表對媽祖庇護的感謝之情，便派師傅、賜建材建仿皇宮式廟宇，可惜地震侵襲毀壞，寄居於大士爺廟後殿直到2000年才舊址重建安座，而新廟內二十四幅壁畫與交趾陶壁堵可是一大亮點。